В частности, в философии К. Поппера взаимоисключаемость сменяющих друг друга теоретических систем выступает как способ бытия научного знания. Для современного буржуазного сознания принцип опровергаемости, фальсифицируемости есть своеобразное эпистемологическое решение вопроса о бессмертии, когда ученый позволяет умереть своим идеям «вместо себя» 05. Осознание того, что любой догматизм губителен, любая остановка грозит уходом с исторической арены, определяет формирование антитетического способа мировйдения. Противоречивость позиции избирается в качестве спасительной формулы выживания. Однако специфика буржуазного осмысления антитетичности бытия состоит в том, что противопоставление одного другому не ведет, в итоге, к кардинальной смене всей системы.

Однако специфика буржуазного осмысления антитетичности бытия состоит в том, что противопоставление одного другому не ведет, в итоге, к кардинальной смене всей системы. Гипертрофирование критики есть лишь «клапан» для снижения «давления» в мире острых контрастов, конфликтов, антагонизмов. Таким образом, попытки создать систему, в которой бы снимались противоречия буржуазного строя, привели к созданию системы, опирающейся на противоречия и существующей через противоречия, но противоречия бесплодные, пустые.

Смена буржуазного мировоззрения пролетарским началась, как и смена других, с острой критики внутренних противоречий буржуазного миросозерцания идеологами пролетариата.